第177节（2 / 6）

，“这就是测试的内容吗？”

“是的，”林泉回答，“从现在开始，你要做的就只有一件事，反抗，就像反抗来自意识网中的信息一样。”

然后，在下一刻，他们开始成为一体，林泉和卡莫的记忆，就好像原本两堆泾渭分明的稿纸，被一双无形的手彻底的杂糅在一起，所有的经历，痛苦，快乐，绝望，彷徨，恐惧……开始被共享。

和之前与伊凡之间的“模拟”完全不一样，在双方意识交融的瞬间，理智根本就无从反应，有的只有巨量的陌生记忆信息，以及与之相随的大量刺激，对于双方来说，这些记忆内容的刺激，就好像让两个人被强迫着体验了一遍对方的人生一样，伴随着这个过程的，是双方本能对对方的敌意和排斥，就好像之前田军对那位老人所作的那样，全面否定对方的人生是这个阶段最常用的手段之一。

在伊凡了解的大部分法师针对平民的意识决斗中，通常会在这个部分解决战斗，就像他在日本的时候，对那名质疑自己的日本人所做的那样，因为有的时候，仅仅是一段痛苦的经历，就可以让对方难以继续承受这个过程，而至于他和蝴蝶，柏拉图等需要“点到为止”的内容，显然属于在这之后，双方发现无法依靠这么原始的武器打垮对方，从而各自思维中找出更锋利的武器。

显然，在这个环节，生活在和平环境中的林泉，与卡莫相比是占不到任何便宜的，对林泉来说，他人生的最大打击也不过是一次失恋，现在看起来，紧紧是在普通不过的一次感情波折而已，比起卡莫经历过这些，乍得这片土地上发生过的黑暗，这样的情绪根本就是不值一提。

之前林泉仅仅在纪录片，新闻上见到的场景，现在如此真切，而又血淋淋的出现在林泉面前——玩伴在自己面前成为烧焦的尸体，闻见腐臭的苍蝇久久在尸体上盘旋，秃鹫眼中闪着昏黄的光，低下头撕开腐烂的肉……

这场面的确很震撼，林泉甚至能清晰的闻见那尸体的焦臭，听见秃鹫在饱餐之后，扑闪着翅膀发出暗哑的尖叫，这全部的信息都来自于卡莫的记忆，而现在，它也成了自己的。

这些内容虽然让林泉觉得有些恶心，甚至反胃，但还远远不至于打垮他，而林泉本人，也无法从卡莫的人生中挑出太大的错误，否认行为在林泉看来，是在是一种很低级的“剑术”，因为有一个道理很简单，这世界没人会不犯错，而显然有一点可以肯定的是，卡莫的人生中，还不存在这种足以打垮他的错误，比如类似田军的对手始终不能正视自己的失败，为自己的失败在找借口，相反，如果自己抱着这个目的去对对方诋毁一番，可能反而会在逻辑上陷入被动，没有把握绝不出手，这是再简单不过的道理。

对于两段稍显平庸的平民经历来说，第一阶段的切磋很快就一闪而过，因为双方的人生都实在太短了，而且太“波澜不惊”了，双方身上发生的，都互相在认知范围内，没有意料之外的内容，双方对这些经历的观点几乎不存在太大的诧异——不得不说，这很大一部分要归功于意识网，以及媒体的功劳，就像伊凡所说的那样，地球人所接受过的教育和影响，就已经天然为所有人构筑了一条防线。

但是显然，对这条防线关心过，甚至刻意钻研过的林泉，并不满足于双方站在边境线上，傻傻的看着对方，他是这一次测试的进攻方，虽然在生活中，他是一个很随和，几乎不愿意和别人起冲突的人，但是之前几次和伊凡的练习已经让他逐渐开始习惯，并且喜欢上，在波澜不惊的意识世界，主动挑起纷争，在原本不存在问题的地方，提出问题的这种行为。

有人说哲学上的思辨是吃饱了撑的，林泉对这个说法同意一半——思辨是吃饱了的产物，但觉不是因为饱了撑的，而是因为饱了‘饿’的，因为总有这样一些人，当他们用饭喂饱了自己的胃部之后，他们想会去着用一些别的什么东西，来填满自己的精神世界。

卡莫的人生经历大部分都是简单的，从小生长在一个弱肉强食的世界，拿着枪的人强大，被枪指着的人弱小，强大的支配弱小的，这是生存需要，也是自然法则，天经地义，无可指责。

林泉的人生就相对比较复杂了一些，小时候，听父母是对的，上学了，听老师是对的，后来却发现，原来他们都是错的……什么是对的？只有自己去寻找。人总是要独立，这是社会现实，这也是个人需要，天经地义，无可指责。

这就是两个人互相看到的对方人生缩写。

人与人之间总是这么容易互相理解，因为这种理解是最最肤浅，只是基于每个人看到词句的表面意义，以及表层的逻辑，从来没有人深入的去想一想，这些意义和逻辑如果进一步展开，到底意味着什么？那时候的结论自己是否依然能够接受？

还有，人与人之间需要这么理解和宽容吗？

在林泉看来，也许未来会有那么一天，人与人之间就每一个可以争辩的问题，都达成共识，届时，所有的问题都将成为共识，主观认知上的差异性小到几乎不值一提，也许那样的时代会存在，但，远远不是现在。