第1746章 杀机（1 / 2）

听到张浩开始解说了，别说天妖世界的，就算是周天世界的都竖起了耳朵。别看张浩修为不行，但在一些治理手段和智慧上，却也令人叹服。

张浩侃侃而谈，对于这个问题，张浩早就考虑很久很久了；甚至可以这样说，就算没有冰河天君前面的交易，张浩也会将这些东西告诉天妖世界。

维持天妖世界和周天大世界的平衡，为大洋集团的发展争取时间。不过按照最初的设想，是一点点告诉天妖世界，具体如何操作，就要看两个大世界的发展情况了。

不过既然冰河天君这边做了交易，张浩也就基本全说了。只有一些拿捏不准的、或者短时间内不具备实行条件的暂时压下——以后也是一个话题不是。做事留一手嘛，这都是常识！

现在说出来也不怕天妖世界忽然就腾飞了。天妖世界混乱这么多年了，想要忽然改变，怎么可能。

就说周天大世界，都知道大洋集团的方法优秀，大家也不断学习。可结果依旧差强人意。既得利益阶层太复杂，会从各方面形成掣肘。

张浩的核心思想也相对简单，就是：车同轨、书同文的思想。

不过具体到天妖世界，主要是三个方面：外形、社会阶级、标准。

首先是外形。天妖世界的修行者因为修行不同的血脉，几乎找不到一个相同的。总之天妖的功体的外观，只有你想不到的，就没有天妖世界没有的。

外形都不同了，甚至有的外形是食草动物形状、有的是食肉动物形状，怎么可能不分裂。

仅仅因为肤色问题，某个星球上就乱成一锅粥了，更别说外形都不同了。

因此张浩的建议就是：强制要求所有天妖，在进入一些公共场合的时候，必须收起功体，以人形本体行走。这样大家之间就多了认同。

这之后再和周天大世界这边联合研究一些小功法、神通等，最终可以彻底收起天妖修行者的功体，呈现出完全的人类本体。

外形类似了，可以极大地减少因为血脉问题造成的隔阂。

其次就是社会阶级。要将天妖世界血脉等级的关系，引导到一个统一的、合理的社会等级体系。

修行的世界从来不是平等世界，你不能指望一个仙人和凡人享受平等待遇。凭什么。

因此不管周天世界还是天妖世界，都是一个等级分明的社会。就算是大洋集团也只能强制推行“同等修为等级的人平等、未成年人人平等”的概念，而不是绝对的人人平等。应该说，这是一种‘有限平等’。

但天妖世界的不平等更加混乱：修为的、血脉的、部族的、财富的、异能的、外形的（虫子外观就是不如龙）、阵营的等等，加上天妖世界天生就崇尚弱肉强食、本身又相互吞噬，各种混乱可想而知。

甚至在战争中，强者（统帅）可以吞噬伤残的弱者（士兵）来恢复修为！这样的行为，在周天大世界看来，简直不可理喻；可是在天妖世界，却是公开的规则、甚至可以说是准则。

只是，正所谓人人心中有一杆秤，虽然天妖世界的环境如此，但大家也知道这种情况是不对的。只是环境如此，就算是妖圣出面都没用。

如何改变这种状况呢？别说天妖世界了，准圣们都头痛——感觉就是一锅粥，根本就无从下手。

但张浩就是张浩，给出了一个合理的发展方向：种姓制度。

站在张浩的高度看，种姓制度很糟糕，这种制度将奴性烙印到每一个人的灵魂深处。但是对比天妖世界当前的情况看，种姓制度却是唯一的选择。

不过张浩也做了一些改变，比如允许通婚、比如建立健全完善的种姓升级路线等。

种姓制度可以将乱成一锅粥的天妖世界暂时融合起来；当继续执行种姓制度一段时间后，大家相互通婚了，就可以慢慢推行有限平等。

一口吃不成胖子，路要一步步的走，事情也要按部就班的来。

最后就是标准。其实所谓的车同轨、书同文、言同音等，都是标准；张浩的标准还要加上工业标准、行政标准、商业标准等，尤其是修行标准、丹药和药材标准之类的。总之就是利用一切标准的‘尺子’来规划世界。

子曰：举直错诸枉，能使枉者直。

最后张浩做了一个总结：“天妖世界的情况，可以利用圣龙的影响力直接贯彻上下，并利用军功、奖励、借助这次两个大世界合作的契机，也许会有看得见的转变。

天妖世界有圣人，这就是一个巨大的优势。

如果一切顺利，我想最多三十年，就能有显著改善。也许十年时间，初步的变化就能看到了。”

天妖圣母听完就呆愣了。张浩也不急，就这样默默地等待。

一直过了五六分钟时间，天妖圣母才悠悠叹息一声，看向张浩的目光极其复杂：有感激，这不用说；有敬佩、有惊叹、有不可思议、但更有警惕！

有些东西有时候就是窗户纸，一戳就破；但不戳破的时候，却死活看不到光芒。