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第408节(2 / 3)

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色惨白。

“六国之痼疾已在大秦身上浮现……”

嵇恒把六国之痼疾一一道出时,扶苏就已意料到了什么,也的确如嵇恒说的那般,六国当初的痼疾,大秦现在都有,只不过尚没有六国那般严重,但冰冻三尺非一日之寒,这些症结随着时间也都会陆续放大。

只不过换了个名称罢了。

韩国内部的短视内争,就他自身而言,他跟杜赫等人的内争,又有何异处?

而且朝堂上各种政策的颁行,一直都有很大的反对声,很多政策都不是上下一心决出的,往往都是靠始皇独断定下的,甚至为此,始皇已在焚书令后,下令废除了廷议制,不容博士及相关官员论及政事,如此情势下,又怎会不在内部平添内耗?

秦赵同根同源。

两者本质都是‘尚乱’的。

始皇上位之初,已再现昔日之庙堂多乱政杀戮,只是随着始皇掌权,庙堂之上的动乱才逐步压下,但地方私斗已再度崛起,就他这几个月处理政事下来,也隐隐感觉到关中的不太平,或许这就是嵇恒所说,秦部族族性中的烈乱痼疾。

这股烈乱痼疾在商鞅变法下,被重刑威慑与激赏奖励给压下。

然随着天下一统,法治的失衡,已再度抬头了。

燕国的‘不忧百里之患,而重千里之外’的迂政之风,也为大秦的朝堂所继承,在一些政事上面,朝臣一直试图用各种妥协来平息激烈的利害冲突,在处理各种重大的社会矛盾时,也多次显露出明显的迂腐,朝堂早已形成一种浓烈的迂政敷衍之风。

大秦的变革也往往是迫不得已的变法,最终跟燕国一般,稍见成效便浅尝辄止,不愿再深入下去。

这也导致大秦说着大破大立,实则破立都未完成,在这种摇摆不定的状态下,大秦这十年下来的成果,除了少数还有存余,基本都被舍弃了,天下又再度回到了老路。

甚至于。

大秦朝堂对变法已开始敬而远之。

更愿固守现有之法。

而魏国的缓贤忘士,大秦同样有此症结。

只不过打着的是天下方定,关东六地士人心思否测,因而大量功臣子弟窃据高位,而且自上而下都有着‘新老’秦人的嫌隙,而这跟当年魏武侯所说‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’有异曲同工之处?

天下成败在于用人。

当年秦为中原歧视,视秦为虎狼,然纵然这般,秦始终都满怀渴望的向天下求贤,孜孜不倦的尝试着改变,尝试着壮大自身。

而今秦拥天下,好似都忘却了。

甚至还自以为是的认为,天下万民皆为秦民,天下才士皆是大秦士人,然‘亦贫贱者骄人耳。诸侯而骄人,则失其国。大夫而骄人,则失其家。贫贱者,行不合,言不用,则去之,若脱躧(xi)然,奈何其同之哉!’。

如此高高在上、倨傲,岂能做到真正的亲士敬贤?

楚之分治,大秦的确没有。

但朝臣对于变革的警惕,以及维持现状的惰性,却是不输于楚国世族。

只是始皇尚在,朝臣心有忌惮,等到日后,功臣势力势大,这些人恐还会如此恭敬?还会依着朝廷法令?

扶苏心中存疑。

齐国之盛,当年可是跟秦并称,然短短几十年,强大的齐国便彻底陷入偏安,没有了任何朝气,满朝上下死气沉沉,这种耽于幻想的偏安思想,竟能牢牢保持齐国朝政,简直令人毛骨悚然。

只是秦似与齐相反。

齐是忘战,而秦是好战。

好战者必亡,忘战者必危。

若真如《武经七书》所言,大秦日后的处境,只会比齐更惨。

想到这些。

扶苏干涸的嘴唇动了动,却是什么话都说不出。

因为这些问题秦的确都有,只是过去并无人点出,满朝上下依旧沉浸在天下一统的激励,根本就没有注意到,大秦内在的危机,甚至就连他自身都没有这个意识,只是想着让天下修养。

但不从根本上解决,休养生息,又岂能真的做到?

终究只是自欺欺人罢了。

扶苏缓缓站起身,朝嵇恒恭敬的作揖道:“扶苏受教了,若非先生开言,扶苏恐还意料不到,大秦目下之危机,就算朝廷能解决六国余孽,解决这些复辟者,但根源不除,终只是苟延残喘。”

“扶苏谢过先生。”

嵇恒摇摇头,抬头望着天空,淡然道:“兵无常势,水无常形,你确实想错了。”

“天下是变化的。”

“这种变化也时刻都在发生。”

“每个诸侯国都有其自身的痼疾,就算有强人能除掉这些痼疾,随着时间推移,也会有新的痼疾产生,想要天下真正的实现长治久安,便要时刻的对天下做出改进,让这些痼疾不至于做大,以至尾大不掉。”

“商鞅变法是当时最合适的选择。”

“但天下一统之后,商鞅之法

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