第147节（3 / 4）

我瞪大了眼，一时想不出这些天姿石有什么作用。对于历史文献，楚雅可是强项，我把救助的目光投向了楚雅。

楚雅显然明白我的心思，她也凝视了天姿石一会后，忽然对我说道：“忘川，你瞧瞧，这些天姿石是不是像古代妇女所用的发簪？”

我“嗯”了一声道：“很抽象，但确实有点这个味。赵王司马伦不是一直有不臣之心嘛，如果这个是发簪，那也太宏伟了，或许他想让自己的王妃的发簪胜过皇后的吧，才做得这么大。”

楚雅微笑了一下道：“赵王司马伦有短暂的称帝史，他在篡位前早就有了不臣之心，所以他在修建陵墓时，可能就已经偷偷近照帝王的规格来修造了。这个七星祭坛内部就是墓室，最底层的这个，也就是我们现在所在的位置，可能就是他为自己的王妃建造的。”

真的有这个可能！我心中突然一动，对着站在稍远处的胖哥叫道：“胖哥，你瞧瞧那六尊石兽各是什么。”

胖哥瞅了一会道：“有两只熊，还有狮子老虎和鹿，哦，还有一头牛。”

胖哥刚说完，我心中就一阵狂喜，忍不住吼道：“这就对了！这是六兽。”

胖哥惊讶地道：“忘川，你瞎扯什么？虽然我不如摸金发丘两派的你和楚雅，但六兽我是知道的。六兽是从六合发展出来的，这六合嘛，就是上下左右前后六个方位，也叫六爻，后来古人就用麋、鹿、熊、麕、野豕、兔六种动物来具象，与这个墓室中的可不完全一样啊！”

我得意地道：“胖哥，六兽还有另一种说法，分别是熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪和南山丰大特，它们是用在皇后发簪上的六种饰物，不信你可问问楚雅。赵王司马伦在修这座陵墓前就有称帝野心，所以把自己的王妃墓室要做成皇后同样的规格，这六尊石兽配合地上那些天姿石，不正是皇后的一支发簪吗？”

胖哥惊讶地在几尊石兽前打量了一会道：“忘川，赤熊应该也是熊吧？听听名字它应该是红色的。只是这墓葬修了几千年了，早就看不出颜色了，我也不知道哪尊是赤熊。”

这下也难住了我，虽然有两只熊，正应对了赤熊与熊，可要如何分辨出它们，我也没了主意。

楚雅走到胖哥面前，端详了好一会道：“胖哥，这也不难分辨啊！石人又不像我们现代人有那么多染色工艺，赤熊是用石块雕刻出来的，它身上的颜色当年极有可能是用朱砂做出来的。几千年一过，这朱砂早就消失了，所以我认为这尊表面相对光滑的是熊，另一尊显得毛糙的应该就是赤熊，毕竟当年的朱砂都没了，那些用朱砂填平的地方，现在当然是坑坑洼洼了。”

有道理，我不得不佩服楚雅的聪明，可也知道，仅有聪明是不够用的，主要还是楚雅拥有少量的历史文献知识。

虎和鹿一眼就能认出，胖哥也没问一句，至于狮子嘛，胖哥抢着答道：“辟邪形似狮子，所以这狮子应该就是皇后发簪上辟邪的饰物造型。可这南山丰大特是什么玩意？难道就是这尊公牛？”

这个我就知道了，不禁得意地打趣胖哥道：“胖哥，你怎么一口咬定是公牛？万一它是头母牛呢？”

胖哥眼白朝我翻了下，不屑地道：“忘川，你也太小瞧人了。我胖哥不知道南山丰大特，可分辨公牛和母牛却是一眼就能认出，小时候见过的水牛太多了。这尊牛的石像，它的头大颈粗用牛角特别大，不是公牛是什么？”

我笑吟吟地道：“胖哥，你要是在古代，可以做牛郎了，指不定哪天织女就下凡与你约会了。呵呵，开个玩笑你可别生气。南山丰大特，这名字听着怪，它是神话传说中南山丰水中居住的公牛神。”

胖哥瞪大了眼，忽然一拍脑门道：“忘川，你绕了半天是想告诉我们，这六尊石兽是打开上一层通道的机关？咦？这天姿石发簪顶部的六块圆形的小天姿石，好象面积和石兽底部差不多大，咱要是把它们搁上去，会不会打开机关？”

五行神像

要移动那六尊石兽也非易事，我们几个试了试，石兽几乎纹丝不动。

胖哥掻了掻头纳闷地道：“忘川，这石兽这么沉，要是赵王司马伦能葬在这儿，古人又怎么移动？咦？我才想起，这底层与第二层之间没有通道，那建造陵墓时，那些工匠又是怎么能下来的？”

我沉思了一会道：“胖哥，你忘了在清凉洞的情景了？你把绳索一头固定在石椁上做成绞盘，咱们应该能把这六尊石兽移到相应位置上。至于古代工匠怎么上下，我想应该就是通过机关来闭合和开启通道的。”

胖哥听了大喜，立即参照在包家庄时包老头做轱辘的方法，很快做做成了一个简易的绞盘。我们几个同心协力，费了老大的劲才摆好了五尊石兽。到第六尊南山丰大特放到位时，墓室中的地开始颤抖。

地面震颤了十几秒钟后，那根像发簪的长条天姿石突然翘了起来。它一端戳到了天花板上，上面的天花板立即打开了一个口子。

天花板并不是被撞坏的，而是天姿石顶到后自动裂开了一个洞口，而这根天